在“五四”青年節到來(lái)之際，安徽一建團委契合共青團“一學(xué)一做”的活動(dòng)主題，與國禎書(shū)院領(lǐng)導溝通，對團員青年進(jìn)行一次傳統文化教育，書(shū)院領(lǐng)導欣然應允了我們的要求。于是就有了4月19日公司團員青年赴國禎書(shū)院學(xué)習的機會(huì )，重回課堂，學(xué)習古圣先賢大智慧，大家都懷著(zhù)一個(gè)恭敬心聆聽(tīng)了三個(gè)小時(shí)的課程，存好心、說(shuō)好話(huà)、行好事，從自身做起，孝敬父母從當下做起，從點(diǎn)滴做起成為團員青年的共同心聲，他們用文字記錄下自己的感動(dòng)與收獲。
-----安徽一建團委書(shū)記吳金鳳
親 情
第一工程項目管理部 王磊
四月的春光總是那么明媚，呼吸著(zhù)清晨最新鮮的空氣，仿佛夾雜著(zhù)新生嫩芽的氣息；沐浴著(zhù)第一縷的驕陽(yáng)，溫暖的感覺(jué)好似看到佳人甜美的笑容。但我心里很清楚，今天這個(gè)日子不屬于春游的放縱，而是和同事朋友一起，回到闊別已久的課堂領(lǐng)略國學(xué)的魅力。
興許是許久沒(méi)有這樣正襟危坐，也可能是周?chē)@群本已經(jīng)熟悉的人，展現出不一樣的專(zhuān)注度。像許多年前一樣坐在書(shū)桌前的姿勢依然保持著(zhù)，但是當老師站在講臺前的感覺(jué)已經(jīng)完全改變。那是一種熟悉而又陌生的感覺(jué)，那是一種懷念的味道。三個(gè)小時(shí)的國學(xué)課讓我受益匪淺，讓我領(lǐng)略中華文明的魅力，讓我油然而生一種作為龍的傳人的驕傲與自豪。國學(xué)的知識博大精深，一個(gè)上午的學(xué)習遠遠不夠，它更需要我從以后的生活中慢慢感悟，一個(gè)上午的學(xué)習我只能領(lǐng)略到皮毛，甚至不得不承認我無(wú)法感受到它的美，但是我卻在另一種學(xué)習上受到了巨大的沖擊，是一種久違的震撼心靈，從心底里震撼。那就是親情帶給我們的感動(dòng)。
那部名為《交易》的短片，讓我們所有人的眼眶都濕潤了。雖然短片中的人物很少，卻讓我們感同身受；雖然語(yǔ)言不多，卻讓我們身臨其境。這個(gè)故事講的是：有一個(gè)小女孩兒,她的爸爸因意外去世了，只有她和媽媽相依為命。不幸的是，她的媽媽又身患重病臥床不起，她們的生活起居都由這個(gè)小女孩一個(gè)人來(lái)承擔。因為她家里太窮了，沒(méi)錢(qián)給她媽媽看病買(mǎi)藥。于是，小女孩開(kāi)始撿塑料瓶賣(mài)錢(qián)，就這樣，一毛錢(qián)一毛錢(qián)，一塊錢(qián)一塊錢(qián)地攢了很長(cháng)時(shí)間，只攢了二百塊錢(qián)。她走投無(wú)路了，竟然對一個(gè)陌生的叔叔說(shuō)：“叔叔,你把我買(mǎi)了吧!我還差一千八百元給我媽媽看病!”
有沒(méi)有一個(gè)地方，讓你覺(jué)得不管漂泊在哪都有依靠，有沒(méi)有一段情感讓你怎樣都無(wú)法割舍。那種情感叫做親情，愛(ài)是一條長(cháng)河，而親情就是河對岸為我們遮風(fēng)避雨的港灣。
重溫經(jīng)典文化，尋找人生之路
財務(wù)資產(chǎn)部 趙坤
一座寧靜的院子，一棟簡(jiǎn)約的小樓，一個(gè)恭敬的鞠躬，一聲親切的“家人，上午好”，一身傳統的漢服，一本本擺放整齊的《弟子規》。“物有本末，事有始終。”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”從“五福”及“好德”，到“孝道”，旁征博引，娓娓道來(lái)。與其說(shuō)是一場(chǎng)別開(kāi)生面的學(xué)習，不如說(shuō)這是一次返璞歸真的文化洗禮。
我仿佛被帶入歷史的長(cháng)河，伸手去觸碰那些經(jīng)歲月沉積的文化瑰寶。“人之初，性本善。”“百善孝為先”，這些文化印記刻在我們的骨髓，融入我們的血液。這不僅僅是我們作為中國人特有的標識，也是我們中華民族生命的源泉。中華民族的文明就這樣被一代代繼承和發(fā)揚。這無(wú)關(guān)乎時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，每當耳邊響起這些經(jīng)典名句，都會(huì )引起我們內心的共鳴，她們一直都占據我們的心靈深處，不可替代，不曾磨滅。
一堂課，一個(gè)上午，一本書(shū)，為我們開(kāi)啟了心靈的文化之旅。一句“百善孝為先”，讓我們感受孝的善念和家的責任；一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，直抵我們靈魂的深處，讓我們觸不及防到淚崩；一句“子欲養而親不待”，讓我們都陷入寧靜和沉思。在感動(dòng)和沉思之后，我們每一個(gè)人都會(huì )回憶父母的種種艱辛和一直以來(lái)的愛(ài)。這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我們重新定位父母在心里的位置。“君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為人之本與。”這是人性的回歸之路。從“孝”開(kāi)始，還有“仁、義、禮、智、信”等等。
從管仲的“禮義廉恥”的四維，到孫中山先生的十二德行，我們中華民族文化也在不斷的發(fā)展和完善，這個(gè)過(guò)程也如我們每一個(gè)人的成長(cháng)之路，在不斷地提高自我、完善自我。古語(yǔ)有云：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”這絲毫不能成為我們追求自我道路上的理由和借口。在現今這個(gè)物欲橫流的社會(huì )，我們的思想決定我們將要成為怎樣的一類(lèi)人。思想的自由不是為所欲為。“己所不欲，勿施于人。”我們還應該有一些最基本的道德自我約束。思想的高度，決定了我們的人生高度，給自我一個(gè)準確的定位，努力去實(shí)現生命的價(jià)值。
一個(gè)上午的課程，由一個(gè)“孝”字引申到我們每一個(gè)人，雖然這不足以讓我們完全領(lǐng)略到中國傳統文化的底蘊和魅力，但卻幫助我們打開(kāi)重溫傳統文化的回歸之路，就像我們無(wú)論走多遠，都有一個(gè)“家”在心里牽掛，也無(wú)論我們的年歲，心靈深處依然遺傳著(zhù)中華民族的文化基因，她會(huì )在我們空閑的間隙里、在我們內心苦悶時(shí)、在我們迷茫彷徨時(shí)，幫助我們平靜內心的紛擾，摒棄世俗的雜念，尋找內心真實(shí)的自我。閱讀中華民族經(jīng)典文化，捕捉文字帶給我們的啟示，用智慧給我們的人生尋找一個(gè)方向，夢(mèng)想終將開(kāi)花結果。
學(xué)習傳統文化，從踐行德孝做起
辦公室主任助理 查如彬
陽(yáng)春三月，春暖花開(kāi)，在這春光明媚的季節，公司團委組織公司青年員工開(kāi)展了一次別開(kāi)生面、意義非凡的活動(dòng)——去安徽省國禎書(shū)院共同學(xué)習傳統文化。
4月19日一早，我們在團委書(shū)記吳金鳳的帶領(lǐng)下來(lái)到了國禎書(shū)院。雖然去的路上，吳書(shū)記已經(jīng)提前給我們告知了一些書(shū)院的“規矩”，心里也做了一定的準備，但是當一走進(jìn)書(shū)院，那些義工給我們行古禮的時(shí)候，內心深處還是蠻震撼的，因為這些禮節一般都是在電視中才能看到。而當我們自己親身體會(huì )的時(shí)候，才真切感受到中國傳統文化的魅力之所在，讓人無(wú)比的親切，與他們之間也瞬間拉近了距離。
這次國學(xué)課的主題就是“孝道”, 老師從各個(gè)方面給我們闡述了中國傳統孝道的含義。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷。”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著(zhù)父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養我們長(cháng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì )了堅強、記住了寬容、懂得了自制。課堂上老師的每句話(huà)、課件的每個(gè)字、每段視頻，都帶給我巨大的沖擊，一直認為自己只要存有一份孝心就足夠了，卻不知自己在生活中還有很多地方做的并不好。“百善孝為先”，父母無(wú)私的愛(ài)并不圖什么回報，但做子女的卻不能忘本。當父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持，當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗時(shí)，父母感覺(jué)是很香很香的；當你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是很甜很甜的…孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì )和諧的音符，是天下所有子女應遵循的道德規范。
這次的課程雖只有短短的三個(gè)小時(shí)，但是帶給我們每個(gè)人的思想沖擊卻是非常大的，觸動(dòng)了我們每個(gè)做兒女的內心深處最柔軟的那根神經(jīng)。讓我們深思，自己哪里做的還不夠，如何讓“孝”付諸于我們的實(shí)踐當中，而不是僅僅的“心存孝心”。“孝”是稍縱即逝的眷戀，千萬(wàn)莫等“子欲養而親不待”之時(shí)，讓我們用關(guān)愛(ài)去撫平父母額頭上的皺紋吧，陪伴我們的父母度過(guò)最美的夕陽(yáng)紅吧!
感謝你們
經(jīng)營(yíng)分公司 仰宗淼
時(shí)間的年輪往前撥一撥，不知道大家還記不記得2015年的央視春節聯(lián)歡晚會(huì )，印象特別深的是當中有一句對聯(lián)，“過(guò)節回鄉喜聽(tīng)檐上鳴春曲，舉杯敬老最羨人間跪乳情”，聽(tīng)到這句話(huà)的時(shí)候我的心里莫名的有種敬畏和感動(dòng)之情，便隨著(zhù)耳邊一位姐姐對她的孩子說(shuō)到“人間跪乳情是取自成語(yǔ)羊羔跪乳，小羊喝奶的時(shí)候啊都是跪在媽媽身下的...”，小朋友點(diǎn)點(diǎn)頭，我在一旁靜靜的看著(zhù)，聽(tīng)著(zhù)大家樂(lè )呵呵的張羅聲，透過(guò)一張張笑意的臉，心中隱隱覺(jué)得這該就是闔家歡樂(lè )的現實(shí)畫(huà)卷吧。
我們總是無(wú)意調侃各種的中國特色，而我想每年的春運絕對是所有特色中最忙碌卻又最溫馨的了。各路游子背著(zhù)沉甸甸的包裹用各自的方式踏上回鄉的路，那故鄉里的白云和黃土還有那媽媽的菜香和愛(ài)笑的姑娘，路途雖然那么遠，卻怎么也沒(méi)能遠過(guò)思念。
我想“團圓”二字對于中國人而言，不僅代表相聚更意味著(zhù)希望。
—— 題記
四月底在公司領(lǐng)導的支持下，有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于國學(xué)文化的講座分享。從開(kāi)篇的《五福臨門(mén)與智慧人生》的分享中，我們漸漸的放下了疲憊的心情，開(kāi)始隨著(zhù)講師的腳步走進(jìn)了古人智慧的殿堂。“五福”，長(cháng)壽，富貴，康寧，好德，善終，合起來(lái)構成了幸福美滿(mǎn)的人生，而五福中最重要是第四福——“好德”。有著(zhù)生性仁善，寬厚寧靜的德，才是最好的福相。
德是福的原因和根本，福是德的結果和表現，以此敦厚純潔的“好德”，布施行善，廣積陰德，才可以培植其他四福之不斷增長(cháng)。
人生需要智慧經(jīng)營(yíng)，而福氣需要德行加冕。于是在分享課程的后半段里，我們的心情從原先的輕松平緩開(kāi)始漸漸的凝重起來(lái)。一個(gè)人宅心仁厚是德，樂(lè )善好施也是德，連最近的“兩學(xué)一做”中也是明確”德才兼備，以德為先”，那么對于我們而言又該怎么以德修身，積累善果呢？書(shū)院的講師給出了回答，“千萬(wàn)經(jīng)典，孝義為先”。
傳說(shuō)嬰兒來(lái)到人間之前哭的很傷心，上帝說(shuō)我會(huì )派一個(gè)天使保護你，她的名字叫做——媽媽。
講師為我們放了一段名為《媽媽我想你》的歌曲影片，內容描述的是一名自閉癥兒童如何跑完馬拉松的故事，這其中就有關(guān)于他的媽媽?zhuān)暗谝淮伪犻_(kāi)眼，看見(jiàn)的是你，第一次哭泣，為我擦干淚的是你，第一次跌倒，攙扶的是你，第一次喊媽媽?zhuān)铋_(kāi)心的是你...媽媽啊媽媽?zhuān)鋵?shí)這些細節都曾發(fā)生在我們每一個(gè)人身上，就是因為實(shí)在是太平常了，以至于我們根本就忘記了。我們可曾想過(guò)，是誰(shuí)在我們還是嬰兒的時(shí)候為我們整夜守候，是誰(shuí)在我們牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候對我們耐心教導，是誰(shuí)在我們長(cháng)大離家的時(shí)候對我們說(shuō)”沒(méi)事，我們一切都很好”。可是啊，當我們累了倦了，轉身的時(shí)候，所有景象也許早已物是人非，但一定，一定還有那么一個(gè)人不論風(fēng)雨都在等你。你開(kāi)心的時(shí)候她比你還開(kāi)心，你難過(guò)的時(shí)候她會(huì )比你還難過(guò)。很多無(wú)奈長(cháng)大才有，很多撕扯經(jīng)歷才懂，感受到了人情冷暖，如果當你受到了委屈，即便她已滿(mǎn)頭白發(fā)，卻仍然會(huì )用她那逐漸佝僂的身體為你拼盡全力。就這樣，在寂寞天地中媽媽成為了我們的大英雄。都說(shuō)人至中年回到家還能喊一聲媽媽是最幸福的事了。是啊，父母在，人生尚有出處。
我們總是在說(shuō)團圓，因為有人才有家，有家，就會(huì )有哪怕一無(wú)所有卻還能重新出發(fā)的勇氣和力量。因為，家還在，人還在。
“百善孝為先，孝為德之本”，家國天下，我們有理由相信，當感恩之心和敬畏之情扎根于我們的本能和情感中時(shí)，愛(ài)國則是放大了的孝心。善念才能在歷史的長(cháng)河中存良流長(cháng)。
行在當下，不是一句口號，而是時(shí)間給予我們的機會(huì )。
漢字“親愛(ài)”的繁體寫(xiě)法是“親愛(ài)”。
一上午的時(shí)間靜悄悄的走著(zhù)，中間有鳥(niǎo)兒從窗邊路過(guò)，花香從鼻尖路過(guò)，這時(shí)熒幕中的兒子正在從媽媽住的地方路過(guò)。感謝書(shū)院的講師如此真摯安排，在感受完父母恩情之后，通過(guò)一個(gè)短片讓我們每一個(gè)人感知到時(shí)間的流逝和生命流轉。我們從來(lái)都不知道“明天和意外哪一個(gè)先來(lái)到”，匆忙的身影和火車(chē)啟程的鳴笛聲，提著(zhù)箱子的路人總是一臉冷漠，如果這個(gè)世界上還有什么是值得我們停留或奔跑的，那應該就是媽媽了。很早就看過(guò)的公益廣告“媽媽?zhuān)医o你洗腳”，故事其實(shí)一直在那里，行動(dòng)取決于我們自己。
“父母在，不遠游”，讓親相見(jiàn)，讓愛(ài)有心，因為他們是我們最親愛(ài)的人啊。
我希望我的人生平凡而又安寧，家人健康而又歡愉。當我白發(fā)暮年的時(shí)候，回想往事，不會(huì )因為不甘而猙獰，不會(huì )因為遺憾而悔恨，不會(huì )因為愧疚而不舍。
借用影片中的一句話(huà)“時(shí)至今日，我仍然覺(jué)得幸福，感謝你們”
踐行弟子規---弘揚中華優(yōu)秀傳統文化
第四工程項目管理部 孫曉妹
四月底的合肥春光明媚，樹(shù)木蔥郁，白花齊放，使人心曠神怡。就在這樣一個(gè)美好的上午，我在闊別校門(mén)十年之后，還能有機會(huì )來(lái)書(shū)院學(xué)習傳統文化，想起了在校園讀書(shū)時(shí)候的感覺(jué)，心中十分感慨。當我們來(lái)到教室門(mén)前，聽(tīng)到志愿者們一句“家人早上好”并伴有一個(gè)深深的鞠躬，頓時(shí)感到特別溫暖與親切。
進(jìn)了教室，志愿者們已早早在我們每個(gè)人的桌子上放上了一本《弟子規》。當王燦老師講到孝道時(shí)，我感觸很多，想起曾經(jīng)看過(guò)一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí)，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō)：“媽媽我也為你洗腳”。這一場(chǎng)景確實(shí)很令人感動(dòng)，也讓人深省；孝無(wú)需用語(yǔ)言去教導，要付諸行動(dòng)。當老師問(wèn)我五福中的“長(cháng)壽”“富貴”“康寧”“好德”，“善終”最希望得到哪一種福時(shí)，我回答是“長(cháng)壽”，我只希望家人健健康康且福壽綿長(cháng)。
課堂上我反省我自己，我長(cháng)這么大到底為父母都做過(guò)些什么？之前每每有此一問(wèn)，我總是自圓其說(shuō)，等我有錢(qián)了我就給家人買(mǎi)好的東西，等我有時(shí)間了我就帶家人出去玩，其實(shí)我自己知道很多都是冠冕堂皇的敷衍之語(yǔ)。世界首富比爾?蓋茨接受意大利《機會(huì )》雜志記者采訪(fǎng)，在回答最不能等待的事情是什么時(shí)是這樣回答的：“天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母！”語(yǔ)出驚人，發(fā)人深思。孝敬主要在親情，而非用金錢(qián)來(lái)替代的。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，子女孝敬父母的機會(huì )也就逐漸減少。商機之類(lèi)錯過(guò)了還會(huì )再來(lái)，而失去父母健在的孝敬機會(huì )，那就時(shí)不再來(lái)，遺憾終生。
我只希望在我七老八十的時(shí)候，回到家還有媽媽可以叫；出門(mén)衣服少了還有媽媽擔心我的冷暖；出遠門(mén)的時(shí)候，我媽媽總是睡不好覺(jué)，成天的擔心我出事；出嫁了的女兒，媽媽總是對女婿很好，就希望我們夫妻和睦。“百善孝為先”，孝敬父母，從我做起，從當下做起，從點(diǎn)滴行動(dòng)做起。
百善以孝為先
黨委工作部 王芮
今天有幸參加公司團委組織赴安徽國禎書(shū)院學(xué)習傳統文化的活動(dòng)，讓我對博大精深的中華優(yōu)秀傳統文化有了一個(gè)新的認識。書(shū)院的王燦副院長(cháng)為我們分享關(guān)于孝道的傳統文化課程，“孝”字的漢字構成，上為老、下為子，意思是子能承其親，并能順其意。孝順父母，是中華民族的優(yōu)良傳統，也是社會(huì )道德規范的重要組成部分。尊敬長(cháng)輩，贍養老人，不僅是報答養育之恩，也是一種義不容辭的社會(huì )責任。
國家主席習近平非常重視家庭和孝道。中央電視臺曾在播放習近平主席的新年賀詞時(shí)，公開(kāi)了習近平主席辦公室內景，辦公室里放著(zhù)在家人的守護下他推著(zhù)父親習仲勛的輪椅的照片、還有他攙扶著(zhù)母親齊心散步的照片。兩張照片凸顯了“孝”在急速的經(jīng)濟發(fā)展導致個(gè)人主義盛行的中國社會(huì )的重要性。
父母年紀大了，對于新事物的接受能力比較弱，檢討一下自己，在他們問(wèn)你一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題時(shí)，你是不是用了不耐煩地語(yǔ)氣。我們嫌棄父母的啰嗦，不愿和他們呆在一起，也越來(lái)越少和父母說(shuō)話(huà)。翻開(kāi)手機的通話(huà)記錄，打開(kāi)QQ和微信對話(huà)框，看看和父母的聊天記錄有幾頁(yè)。我們對待他人往往都是越陌生，越能客氣、禮貌；對待父母卻毫無(wú)顧忌的任性發(fā)脾氣，常常不自覺(jué)語(yǔ)氣就不好，因為知道父母永遠都不會(huì )怪自己。這不是孝。
孝敬父母，不需要我們做什么驚天動(dòng)地的大事，只要一些小事便可讓他們開(kāi)心，何樂(lè )而不為呢？正如王燦老師所說(shuō)愛(ài)并不是豪言壯語(yǔ)，而是點(diǎn)滴力行，捶捶背，端端飯，做做家務(wù)，多陪陪他們……可以做的有很多很多。人生最可悲的事情就是子欲養而親不待，請及時(shí)盡孝，別留遺憾！
愛(ài)伴我們前行
財務(wù)資產(chǎn)部 王佳佳
2017年4月19日上午，對于剛進(jìn)公司的新人來(lái)說(shuō)，我非常有幸的參加了安徽一建團委組織團員青年赴安徽國禎書(shū)院學(xué)習傳統文化的活動(dòng)，這是我人生第一次從大學(xué)踏入社會(huì )工作的一次高效高質(zhì)的充電。雖然只有短短的一上午時(shí)間學(xué)習，但真有苦讀十年，不如名師一點(diǎn)的感覺(jué)，在這次學(xué)習中學(xué)到了很多做人做事的道理。特別是在《交易》的短片中，幾乎讓我們所有人的眼眶都濕潤了。這部短片使我們在座的每位心靈都受到了震撼，思想接受了洗禮，境界得到了升華，真正感到不虛此行，收獲頗豐。
國學(xué)源遠流長(cháng)，博大精深，在中華五千年薪火相傳的歷史中，它就像一盞指路的明燈，在黑暗中撒下光明，在光明中壯大火種。它是中華民族的精神支柱，是文明歷史的精神導師，是華夏兒女同胞最本真的“根”。它造就了我們的心神，成就了我們的國魂，奠基了我們的根本。
老師給我們講的主題是孝道，要想做一個(gè)幸福的人，首先要孝敬父母。正如《弟子規》所言：“首孝悌”，衡量一個(gè)人品性德行的第一準則即為孝。“百善孝為先”中國傳統文化的根本在于“孝”。一個(gè)對自己父母都不知道恭敬孝順的人，如果說(shuō)他能夠成就一番大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個(gè)不懂禮節的人在人生的道路上跌跌撞撞的行走，最后付出的代價(jià)是很大的。正所謂得道多助，失道寡助。 “首孝悌”，當一個(gè)人孝悌做到了，他會(huì )推己及人，他對自己的父母孝，對別人的父母同樣也會(huì )恭敬的對待。
學(xué)習《弟子規》以后，我對孝有了新的認識。“母活一百歲，常憂(yōu)八十兒”，父母的恩情是我們這一生都不可能報答得了的，我們應該盡心盡力來(lái)做到為人子女的孝道。父母是我們人生最重要、最有恩情的人，也是最容易為我們忽略的人。比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：在這個(gè)世界上，什么事情都可以等待，只有孝順是不能等待的。等你有了錢(qián)的時(shí)候，父母也許不一定能夠享用。古語(yǔ)說(shuō)得好：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不在。等到你有了時(shí)間和金錢(qián)奉養雙親的時(shí)候，恐怕雙親俱已不在了。這樣的情形不正是人生的痛楚嗎？不管多忙，都應該抽出點(diǎn)時(shí)間來(lái)陪陪年邁的父母，不要讓我們的一生留有太多的遺憾。歌曲《常回家看看》唱出了我們的心聲。我們何不趁父母還健在的時(shí)候多為父母做點(diǎn)事、那怕是一點(diǎn)小事，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達對父母的愛(ài)和感激，而不要讓他們在無(wú)謂的等待中慢慢老去。“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責，須順承……親所好，力為具；親所惡，謹為去。身有傷，貽親憂(yōu)；德有傷，貽親羞……”這些都是孝順父母的基本要求，對父母的孝敬我們要善于體會(huì )，要能從父母的言談當中，聽(tīng)出他們的心理需求，把這份關(guān)心延伸到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
隨著(zhù)父母年齡的增大，他們需要的不僅是給點(diǎn)錢(qián)，給他們買(mǎi)點(diǎn)東西，而是兒女們的常回家看看，多陪陪他們聊聊天等精神方面的關(guān)懷。意識到這一點(diǎn)后，我回家的次數比原來(lái)多了很多，沒(méi)事時(shí)幫父母捶捶背、揉揉肩、刷刷筷、洗洗碗，做做家務(wù)，幫父母分擔一些家務(wù)，看著(zhù)他們笑，我也就開(kāi)心了很多。
人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。《弟子規》讓我明白許多人生道理，教我如何做一個(gè)品行端正的人，使我對愛(ài)的詮釋迸發(fā)出無(wú)限的感想！讓我們一起來(lái)聆聽(tīng)圣賢的教誨，只有這樣，我們才能承擔更多的社會(huì )責任，為社會(huì )的和諧與安寧貢獻自己的力量。
